Dans les liturgies chrétiennes, un accueil de coutumes extérieures, religieuses et autres, s’observe dès les temps les plus anciens des Églises. On peut y distinguer des éléments actualisateurs, venant renforcer l’efficacité salvatrice de l’action liturgique, moyennant parfois un processus de transformation et d’assimilation, et d’autre part des pratiques ou rites qu’il conviendra de qualifier comme des excroissances ou surcharges restant hétérogènes, et susceptibles à l’inverse d’occulter le mystère célébré.

Face à ces diverses situations, il a semblé opportun aux organisateurs de la 64e Semaine d’Études liturgiques Saint-Serge de proposer un discernement entre une religiosité nuisible à l’authenticité de la liturgie, et celle au contraire venant aider les membres de l’Église à mieux entrer dans la célébration pour tirer un profit accru des bienfaits apportés par elle.

Rassemblant la plupart des exposés prononcés lors du colloque, enrichis par les échanges informels les ayant accompagnés, ce volume examine des pratiques provenant de traditions liturgiques d’hier et d’aujourd’hui, sur la base d’enquêtes documentaires menées avec soin.

Organisées à l’Institut de Théologie orthodoxe Saint-Serge de Paris presque chaque année depuis 1953, les Semaines liturgiques s’efforcent de perpétuer la mission, inaugurée par leurs fondateurs : analyser des faits liturgiques au moyen d’outils académiques, notamment par l’exploitation scientifique de sources avant tout liturgiques, dans l’espoir d’une meilleure compréhension inter-confessionnelle et d’une découverte réciproque des richesses spécifiques aux différentes liturgies. Puisse la diffusion de ces travaux prolonger les réflexions amorcées lors de cette 64e Semaine d’Études liturgiques Saint-Serge, pour susciter de nouvelles pistes de recherches profitables à toute personne consciente des enjeux doctrinaux de l’action liturgique.

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