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Nos actualités

7 novembre 2015 Actualités de l'ITO

Colloque international à Rome sur l’autocéphalie des Eglises slaves avec des enseignants de l’Institut (5-7 novembre 2015)

Un colloque international sur l’autocéphalie dans le monde orthodoxe slave intitulé « Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (Xe-XXe siècle) » s’est déroulé du 5 au 7 novembre 2015 à Rome (voir le programme).

3 octobre 2015 Actualités de l'ITO

Session en présentiel FTC-ETD de l’Institut Saint-Serge (2-3 octobre 2015)

Une vingtaine de nouveaux étudiants, qui suivent  les études de théologie à distance, ont assisté, à la session en présentiel de l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, qui a eu lieu les 2-3 octobre 2015 (pour visualiser l’album photos cliquez ici).

13 septembre 2015 Actualités de l'ITO

Soutenance de Master de Maciej Leszczynski

Le 30 septembre 2015, M. Maciej Leszczynski a soutenu avec succès son mémoire de Master intitulé « Le Triomphe de l’Orthodoxie, la réforme liturgique et l’articulation de l’espace liturgique à l’époque post-iconoclaste » sous la direction de l’archiprêtre Nicolas Ozoline (directeur de mémoire) et de M. Goran Sekulovski (lecteur), en obtenant la mention “très bien” (voir l’album photos).

29 août 2015 Actualités de l'ITO

Le 21e Congrès de l’IAHR à Erfurt avec une participation orthodoxe (23-29 août 2015)

Erfurt, Allemagne. Dans le cadre de l’IAHR (International Association for the History of Religions) 2015, l’une des plus importantes rencontres du pays dans le domaine des sciences religieuses (plus de 1400 participants venus du monde entier), s’est tenu un panel intitulé « Current Dynamics within Orthodox Christianity – between Tradition, Innovation and Realpolitik », vendredi 28 août 2015.

15 août 2015 Actualités de l'ITO

Dix-septième conférence d’études patristiques à Oxford (10-14 août 2015)

Du 10 au 14 août 2015 s’est tenu la Seventeenth International Conference on Patristic Studies à Oxford. Cet événement a lieu tous les quatre ans, et remonte au début des années cinquante, une époque quand la théologie chrétienne – non seulement dans le milieu « occidental » (en particulier le courant connu sous le nom de « théologie nouvelle »), mais aussi dans le milieu orthodoxe (il faut mentionner avant tout les noms du père Georges Florovsky, du père, plus tard archevêque, Basile Krivochéine et de Vladimir Lossky) – a vu la nécessité de retourner « aux Sources », cela veut dire aux Pères de l’Église.